因为，韩国拍摄的丧尸电影都比较有名，是亚洲的代表，同时也突出反映一个国家，韩国电影对人性的刻画描写可以说是露骨，这一点在丧尸题材电影中很受用，除了外在的危机，还有人性之间的自私。《釜山行》很好地提起了观众对自私家伙的厌恶情绪，并转为替主人公担忧的心情。在《行尸走肉》中，我们会理解人性中二选一的抉择，虽然会恨他，但却不如《釜山行》般强烈，后者除了恨意，甚至可到达厌恶的地步，当自私的人被揍时，观众会大快人心，这种情绪在欧美电影中或许不常达到这般强烈。电影主人公在整部影片中体验了三种情况，第一次是自己不愿意开门给其他生还者，害怕连累自己；第二次是自己被困在门外，别人冒着危险开门让他进来；第三次则是被别人堵在门外。这三段经历就是一种人性的描写，在这种设计下，让人感觉因果关系的循环，略显微妙。而对人性的讽刺，亦因此很自然地显露出来。

       除了人性的描写，还不乏韩式电影的煽情部分。电影中男主角因为工作冷落了女儿，之后为了补救，而尽量满足女儿，因为困于高铁中，才有空与女儿细细聊天。其中一个伏笔是女儿打算唱给爸爸听的歌在最后还是没唱成，但却因为这首歌救下了她和孕妇。在最后的高铁上，男主被咬后还不忘交代刹车方法，与女儿的对话更是希望她能健康成长，跳车一刻怀着笑意，反而更显心酸，在紧张过后的煽情效果非常充足。而壮男为了拦住丧尸群，在变异与清醒之间徘徊，尤其在最后喊出女儿的名字，名字中寄托了壮男对妻子和女儿的美好祝愿与期待，也是充满煽情。

       在电影中，面对丧尸，他们不是跑就是干，虽然略有重复之疑，却还是能感觉到一点点不同的味道。而在紧张情节过后，对人物内心目标的描写在缓解气氛的同时也不至于太闷，整体看起来故事的连贯性比较好。作为韩国首部丧尸题材的电影的确是值得赞赏