三子时期的歌最适合按专辑去撸，等你撸完了就会明白，原来世人的绝大多数都低估了三子。家驹走后，三子用心努力了，但是无脑歌迷的煽风点火和脱离作品导致了嫌隙渐生，最终无奈解散。

抗争不是为了显得另类和矫情，而仅仅是顺从了内心的声音。相比那些一味顺从或盲从的人，抗争者更值得尊敬，因为自由之声往往会从后者口中喊出。

一个多月前，与某出版社主编探讨把“一路有家驹”的文字集结出书的事儿，闲聊中这位主编感慨地表示，Beyond实在是一支太优秀的乐队，家驹无愧灵魂队长的赞誉，他们把各个时期的作品都做得非常出色，Beyond不需要任何奖项加身，在大众心里他们是无冕之王。他说，他最喜欢的一首单曲是「困兽斗」，最中意的专辑是《SOUND》。

《SOUND》是家驹走后三子时代的重要代表作，就在这张专辑推出的1995年，音乐界发生过好几件大事。 那一年，邓丽君在清迈因病逝世，唐朝乐队创始人贝斯手张炬因车祸辞世。

从这一年算起，两年前的1993黄家驹离世，两年后的1997香港回归，十年后的2005Beyond乐队无奈解散。 那些不朽的摇滚音乐人，往往不只是为后世留下闪光的作品，与此同时也会将自身的气息和痕迹一并留下。

提到摇滚，就必然要说抗争。 有人说，摇滚乐是为了抗争而抗争，成蹊极不赞同。只有当你去深切领会作品中的内涵时，你才能明白，每一首崇尚自由的歌曲都是为你而唱，每一首反抗类的摇滚佳作也都是替你在发声。

鲁迅曾说过，中国人的性情是总喜欢调和折中的，比如你说，这屋子太暗，想在这里开一个窗，大家一定不会允许。但如果你主张拆掉屋顶，他们就出来调和了，愿意开窗了。

将就和顺从好像成了一种约定俗成的“美德”，反抗和呐喊反而格格不入。人们不仅不愿意批判或反抗，连看到或听到稍微激烈的艺术品都变得噤若寒蝉。

很多歌迷都表示，Beyond的那些歌，我只想听软一点淡一点的，太重太躁的不适合我。于是，许多人开启了自动屏蔽模式，只喜欢听些情歌和偏流行的作品，然后与那些偏摇滚和带有深刻思考的歌保持距离。

这不能说是错，毕竟喜欢什么是人的自由，但不得不说，这样做实在太可惜了，因为你堵住了透彻了解一位音乐人的最佳通道。 面对这种尴尬，黄家驹和三子都无可奈何，既看不懂歌迷，也看不懂规则，到最后连自己都看不懂了。

只要有束缚和禁锢存在，抗争便不会停止。人这辈子都在与命抗争，可能是自我对抗，也可能是向规则宣战，哪怕为此粉身碎骨。

因为家驹的猝然离去，直接给Beyond三子打上了多一重烙印，那就是愤怒。

Beyond乐队确实取得了很多成就和肯定，但不可否认的是，他们也很尴尬，每次这尴尬出现时都令人不解和难过。他们明明是一支摇滚乐队，可歌迷中的绝大多数只听流行，而且还振振有词地说，谁认为Beyond是摇滚谁就是脑子有病。还有些人深深陷入几首歌里便不再出来，真正眼界开阔的乐迷少之又少。

家驹走后，原本笼罩Beyond的牢笼并未消失，从某种程度上讲，三子身上的牢笼反而更明显了。人们的质疑、非议和挑唆，让编织牢笼的铁条变得愈发粗壮。

2005年的告别演唱会上，为了让歌迷理解他们的艰难，三子现场安排了缓缓下降的牢笼，并在笼中唱完了困兽斗。

2005 告别演唱会 困兽斗

在《二楼后座》的「醒你」中，三子毫不留情地讽刺无能明星和无脑歌迷，让很多人觉得太过直接。

当把目光转向专辑《SOUND》时，你会更加吃惊，原来三子不再满足于晦涩地批判，而是希望对各类现象进行辛辣地抨击，比如这首困兽斗。

黄贯中的声线告别了干净和清透，并形成了嘶哑和厚实的特点，唱功也趋于稳定，演唱曲风如此爆炸的歌居然并不费力，火力和能量十足。

困兽斗是重金属和硬摇滚风格，隐约还有着垃圾摇滚的味道。一段反抗味道强烈的电吉他Riff引领着前半程，音色和力量都非常出色，甚至让人联想起激流金属的玩法。中段变奏后，两把电吉他一粗一细配合默契，随后的电吉他solo相当暴躁，尾段的电吉他尖锐咆哮桀骜不驯，形象的描绘了挣扎和反抗。

关于困兽斗的创作背景说法不一。 有人认为歌曲是在表达对港英当局的不满，有人认为是对香港娱乐圈各类潜规则的鞭挞，也有人认为九七将至，困兽斗是对即将到来的大变化进行质疑和反抗。

1996年演唱会 困兽斗

我更倾向于第二种和第三种说法，至于究竟是哪种并不重要，重要的是你自己的感受和看法。你甚至可以认为它没有具体所指，只是一首处于绝境中仍不放弃抵抗的歌。

这几天，不断有人发消息问我，如何看待达明一派荣获金针奖，Beyond何时才能拿到这个奖？我几乎没有做任何回答。

以下仅为个人看法。首先，祝贺达明一派获奖。其次，黄家驹能得多少殊荣或Beyond能拿多少奖这一点都不重要，这些事情完全可以忽略不计，与作品的重量相比，奖杯实在不值一提。最后，一旦你回归音乐本身，你就懂了黄家驹懂了Beyond，还有比这更重要的事吗？没了。

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