传说中，造这些兵器的人是蒲元。

历史上的关羽，未必是用刀。按现在考证以后的说法，一般认为关羽用枪的可能性更大。

在《演义》里，只说是“命良匠打造双股剑。云长造青龙偃月刀，又名“冷艳锯”，重八十二斤。张飞造丈八点钢矛。各置全身铠甲。”并没有提到具体是谁打造了这些兵刃。

罗贯中的作品，全名应该叫《三国志通俗演义》，而在这之前，其实也有不少关于三国的作品，其中以戏曲最多。在元代杂剧中，有一出“蒲元识水”，曾提到蒲元是青龙刀的铸造者。

一直到明代，这个说法也被官方承认。而蒲元的后人，也一直在进行铸造作业。

北京旧城，紧靠正阳门西侧城墙，有一间规模较小的关帝庙，庙中的关公神像是明代宫廷供奉的，因此很有价值，据说庙里的神签也很灵验，去求签的人络绎不绝。

庙里有三口大关刀，是在嘉庆15年，由三元刀铺奉旨打造的。而据说，三元刀铺的人，就是蒲元的后人。换句话说，三元刀铺作为蒲元的后人，是被明代朝廷认可的。

庙里的三口刀，第一口刀重80斤，第二口刀重120斤，第三口刀重达400斤。每逢五月初九，刀铺还要专门派人到庙里举行“磨刀礼”，礼仪十分隆重。

可惜，在上世纪六十年代，随着北京地铁的修建，连正阳门带旧城墙都拆了，这间具有重要文物意义的关帝庙自然也难逃噩运。

据说，这三口具有特别文物价值的大刀，也随着各类杂铁一起被丢进了炼炉，最后化成了普通铁器。

而当年关帝庙里的两座石碑，随砖石一起被运到丰台区南苑乡槐房村，修建集体房屋。其中一座碑，是已知的正阳门关帝庙内最古老的碑刻，由万历朝翰林焦竑撰文、大书法家董其昌所书的《汉前将军关侯正阳门庙碑》，另一座是康熙的书法老师沈荃撰文并书写的《正阳门关帝庙碑》。

2008年，两座石碑在村民拆建小房地基时被清理出来，据说现在已得到了妥善保存，但并不对外开放参观。

至于说“破坏文物”，在那个历史时期，谈不到什么破坏文物，大多数人还没形成那种观念。那场浩劫是众所周知的，它是整个年代的认知扭曲。现在任何一个“站着说话不腰疼”的人，如果真的身处那个历史时期，我相信他们仍是会随波逐流，也许还很开心地去拆砖，去把关刀扔进炼炉。

没有人有资格置评那段疯狂的岁月，能做的只是记住前车之鉴，不要再疯狂一次罢了。